بيان هام من إئتلاف " اقباط مصر " عن حكم المؤبد على اقباط ابوقرقاص
بإسم الله الديان العادل الذى نعبده جميعاً
بإسم الشعب
باسم العداله التى قتلت وأغتيلت على أرض مصر ولا عذاء للمظلومين
بإسم إئتلاف إقباط مصر مسلميه ومسيحيه الذى يضم نخبه من مثقفى شعب مصر
من شيوخ ورهبان إننا الان قد نما إلى علمنا أن الحكم ى قد صدر فى
القضية المعروفه
بإسم قضية أبو قرقاص المتهم فيها ظلماً الزميل المحامى علاء رضا رشدى
وبعض الشباب من محافظة المنيا قد نما إلى علمنا أن الحكم قد صدر ضد
المتهميين المسيحين بالادانه وقد صدر بالبراءة فى حق المتهمين
المسلميين فى ذات القضيه وأن صحة الخبر غير مؤكده بالنسبة لنا لكون أن
هذا الخبر أو هذا الحكم من المستحيلب ان نصدقه عقلاً ومنطقاً لكون أن
هذا القضية قد قتلت بحثاً مروراً بالنيابه العسكريه والمحكمه
العسكريه حتى تم فى الاخير إحالتها بحالتها للقضاء المدنى فعدم
صدقنا يرجع فى الاصل لثقتنتا فى القضاء المصرى وهى الاصل فى عدم التصديق
لكون إن كان النظام الفاسد المنقضى كان ومازال بعض الفلول يفرقوا
بين مسيحى ومسلم لكن القضاء القضاء رمز العداله وبيت العداله
المعصوبه العينين التى وجب عليها ولزم عليها أن لا تفرق بين شخص وأخر
بسب لون او اشواقأو دين أو عقيبده فى هذا الحكم إن كان بالحقيقه قد صدر
ببراءة المتهمين المسلمين وبالأدانه للمتهمين المسيحيين ففى هذا
الحاله يكون قد فرق فرق تفرقه شديده إذا أن العلم باثره قد شاهد الهجوم
الشرس ةوالعنيف على منازل الاقباط وعلى الاطفال والشيوخ والنتساء
من الاقباط أمام أعين رجال الشرطه والجيش وتم تهجير البعض الاخر من
أهل القريه لكون أن حادث سيارة أجره وقع أمام أحد منازل الاقباط فى
القريه والمستتندات الرسميه التى تشرفت بتقديمها للمحكمه فى أحد
الجلسات تؤكد وتقطع بان المتهم الزميل الفاضل علاء رشدى كان يوم الحادث
متواجد فى محافظة القاهره ولم يكن متواجد فى المنيا من الاصل فكيف
يصدر الحكمن بإدانة الاقباط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إن كان الحكم صدر بهذا المعنى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!! يكون مخالفاً
للقانون وللواقع مستوجباً وجديراً بالالغاء ولكنها قرصة ودن للأقباط
قبيل الانتخابات الرئاسيه بساعات قليله ونحن كمحاميين مصريين
وكمحاميين أقباط نتبراء من هذا الحكم وسوف نطعن عليه أمام المحكمه
الطعن المناسب لما أصابه تحيز لفصيل من الناس بل ينحدر به لدرجة تجعلة هو
والعدم سواء كما سنوضح ذلك فى صحيفة الطعن وإننا فى هذا المقام مع
كامل الاحترام والتقدير لشخص القاضى الذى أصدرة ألا أننا فى نفس الوقت لا
نملك سوى أن نطعن على هذا الحكم بالبطلان وعدم المعقوليه وعدم المكنطقيه
المنطقية ومخالفة القانون والوقائع
التوقيع إئتلاف أقباط مصر وعنهم كرم غبريال المحامى وعضوا إئتلاف أقباط مصر ومنظمة الكلمه لحقوق الانسان [/size][/size][/b]
بإسم الله الديان العادل الذى نعبده جميعاً
بإسم الشعب
باسم العداله التى قتلت وأغتيلت على أرض مصر ولا عذاء للمظلومين
بإسم إئتلاف إقباط مصر مسلميه ومسيحيه الذى يضم نخبه من مثقفى شعب مصر
من شيوخ ورهبان إننا الان قد نما إلى علمنا أن الحكم ى قد صدر فى
القضية المعروفه
بإسم قضية أبو قرقاص المتهم فيها ظلماً الزميل المحامى علاء رضا رشدى
وبعض الشباب من محافظة المنيا قد نما إلى علمنا أن الحكم قد صدر ضد
المتهميين المسيحين بالادانه وقد صدر بالبراءة فى حق المتهمين
المسلميين فى ذات القضيه وأن صحة الخبر غير مؤكده بالنسبة لنا لكون أن
هذا الخبر أو هذا الحكم من المستحيلب ان نصدقه عقلاً ومنطقاً لكون أن
هذا القضية قد قتلت بحثاً مروراً بالنيابه العسكريه والمحكمه
العسكريه حتى تم فى الاخير إحالتها بحالتها للقضاء المدنى فعدم
صدقنا يرجع فى الاصل لثقتنتا فى القضاء المصرى وهى الاصل فى عدم التصديق
لكون إن كان النظام الفاسد المنقضى كان ومازال بعض الفلول يفرقوا
بين مسيحى ومسلم لكن القضاء القضاء رمز العداله وبيت العداله
المعصوبه العينين التى وجب عليها ولزم عليها أن لا تفرق بين شخص وأخر
بسب لون او اشواقأو دين أو عقيبده فى هذا الحكم إن كان بالحقيقه قد صدر
ببراءة المتهمين المسلمين وبالأدانه للمتهمين المسيحيين ففى هذا
الحاله يكون قد فرق فرق تفرقه شديده إذا أن العلم باثره قد شاهد الهجوم
الشرس ةوالعنيف على منازل الاقباط وعلى الاطفال والشيوخ والنتساء
من الاقباط أمام أعين رجال الشرطه والجيش وتم تهجير البعض الاخر من
أهل القريه لكون أن حادث سيارة أجره وقع أمام أحد منازل الاقباط فى
القريه والمستتندات الرسميه التى تشرفت بتقديمها للمحكمه فى أحد
الجلسات تؤكد وتقطع بان المتهم الزميل الفاضل علاء رشدى كان يوم الحادث
متواجد فى محافظة القاهره ولم يكن متواجد فى المنيا من الاصل فكيف
يصدر الحكمن بإدانة الاقباط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إن كان الحكم صدر بهذا المعنى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!! يكون مخالفاً
للقانون وللواقع مستوجباً وجديراً بالالغاء ولكنها قرصة ودن للأقباط
قبيل الانتخابات الرئاسيه بساعات قليله ونحن كمحاميين مصريين
وكمحاميين أقباط نتبراء من هذا الحكم وسوف نطعن عليه أمام المحكمه
الطعن المناسب لما أصابه تحيز لفصيل من الناس بل ينحدر به لدرجة تجعلة هو
والعدم سواء كما سنوضح ذلك فى صحيفة الطعن وإننا فى هذا المقام مع
كامل الاحترام والتقدير لشخص القاضى الذى أصدرة ألا أننا فى نفس الوقت لا
نملك سوى أن نطعن على هذا الحكم بالبطلان وعدم المعقوليه وعدم المكنطقيه
المنطقية ومخالفة القانون والوقائع
التوقيع إئتلاف أقباط مصر وعنهم كرم غبريال المحامى وعضوا إئتلاف أقباط مصر ومنظمة الكلمه لحقوق الانسان [/size][/size][/b]